|
Искусство
|
|
Написал Валерия Прайд
|
|
Пятница, 10 марта 2006 |
|
В феврале этого года к нам на семинар, как я уже писала, приезжал "наш" писатель-фантаст из Киева Игорь Судак.
Раньше мне не доводилось читать его произведения, но на этот раз он привез и подарил мне (а, соответствено, и всему РТД в моем лице) два журнала, в каждом из которых (в 2005-м и 2006-м годах) опубликовано по одной его повести. Первым делом я удивилась, что в Украине, как бы там тяжело ни было, процветают такие журналы. Называется он "Радуга", журнал художественной литературы и общественной мысли, отлично издан, по 170 страниц в каждом, на русском языке.
Ну что ж, хай квiтне (для не знающих украинский перевожу: "пусть цветёт") Украина. И пусть читает повести Судака. Мне они понравились |
|
Подробнее...
|
|
|
Футурология
|
|
Написал Данила Медведев
|
|
Воскресенье, 05 марта 2006 |
|
Доклад был сделан Медведевым Д.А. на 11-м заседании семинара по трансгуманизму и вызвал большой интерес публики. Вы можете скачать презентацию доклада и прочитать заметки к докладу (ниже). |
|
Подробнее...
|
|
|
Киборгизация
|
|
Написал Данила Медведев
|
|
Воскресенье, 05 марта 2006 |
|
Целью нашего видеожурнала является ознакомление зрителей с текущим состоянием дел в основных сверхтехнологических областях, таких как киборгизация, робототехника, искусственный интеллект и т.п. На 11-м семинаре, состоявшемся 26 февраля, был показан первый выпуск видеожурнала, посвящённый киборгам (подготовлен Д. А. Медведевым). |
|
Подробнее...
|
|
|
Фантастика
|
|
Написал Айзек Азимов
|
|
Понедельник, 20 февраля 2006 |
|
Впервые последний вопрос был задан наполовину в шутку 21 мая 2061 года, когда человечество вступило в Новую Эру, полностью овладев энергией своего светила. Вопрос возник в результате пятидолларового пари, заключенного между коктейлями. Дело обстояло так. |
|
Подробнее...
|
|
|
Философия, религия
|
|
Написал М.Н.Эпштейн
|
|
Воскресенье, 19 февраля 2006 |
|
Те постгуманистические движения западной мысли, которые вдохновлялись ницшевской философемой сверхчеловека, а затем постструктуралистской эпистемой «конца человеческого» (М. Фуко), к началу XXI века получили новое оформление. С одной стороны, возникло «калифорнийское» движение трансгуманизма, которое пытается соединить прорывы в области компьютерных и генетических технологий с синкретическими воззрениями в духе New Age. Трансгуманизм нацелен на возникновение так называемой сингулярности, когда созданные человеческим интеллектом механизмы и искусственные организмы выйдут на передний край эволюции разума и поведут за собой (а может быть, и полностью поглотят) все более отстающих человеков. |
|
Подробнее...
|
|
|
Искусство
|
|
Написал Данила Медведев
|
|
Воскресенье, 19 февраля 2006 |
|
В настоящий момент в группу входят 5 художников: Олег Мавромати, Боряна Росса, Антон Терзиев, Катя Дамянова, Мирослав Дмитриев
Деятельность группы сосредоточена как на работе с новейшими технологиями (биоарт, роботика, крионика, нанотехнология, EVP *), так и на архетипическом и метафизическом (экспериментальном, герметическом) акционизме. Участники группы как коллективно, так и сольно исследуют табуированные зоны всех областей жизни (наука, религия, традиция, арт и т.д.)
Одной из важнейших тем для коллектива является мониторинг социума, спровоцированного пограничными трансгрессивными ситуациями. Мы испытываем Живейший интерес к теме Другого, Чужого и т.д. |
|
Подробнее...
|
|
|
Философия, религия
|
|
Написал Данила Медведев
|
|
Суббота, 18 февраля 2006 |
Часть 1. Роль науки. Перспективные направления ее развития.
20 век стал веком
победившей научной революции. НТП ускорился во всех развитых странах, определяя
уровень развития общества и экономики. Постепенно происходило все большее
повышение наукоемкости продукции. Технологии меняли способы производства. К
середине 20 века фабричный способ производства стал доминирующим. Во второй
половине 20 века большое распространение получила автоматизация. К концу 20
века развились высокие технологии, продолжился переход к информационной
экономике. Все это произошло благодаря развитию науки и техники. |
|
Подробнее...
|
|
|
Иммортализм
|
|
Написал И. В. Вишев
|
|
Суббота, 18 февраля 2006 |
|
Отчуждение человека выражает парадоксальность его бытия, но, прежде всего, несвободу человека в экономической, трудовой, политической, духовной, творческой и многих других сферах общественной и личной жизни. Однако среди всех есть особая область человеческого бытия, которая делает мир особенно чуждым человеку и самого человека — миру. Это — смерть, ее фатальность, несвобода человека перед ней, когда он осознает и чувствует себя поистине "прохожим" в этом мире. Несмотря на неимоверные усилия, человек до сих пор оказывается не в состоянии сколько-нибудь значительно продлить свою жизнь. С особой горечью уходит из нее творческая личность, сожалея о своих нереализованных планах и сущностных потенциях. |
|
Подробнее...
|
|
|