Комментарий редакции: участники РТД не разделяют все взгляды Раэля, но в целом данная статья представляется интересной.

Цивилизация удовольствия

Тысячелетия люди должны были работать с большим напряжением, чтобы выжить, и религии поощряли их, пока это было необходимо для выживания, обогащения и прогресса человечества. ‘В поте лица твоего будешь есть хлеб,’ сказано в Библии.

С другой стороны, удовольствие, досуг и безделье были осуждены как 'греховные'. Это было особенно верно для сексуальности, которая позволялась только как средство воспроизводства. Утверждалось, что ‘честная женщина не должна получать удовольствия’, что полностью соответствовало философии отлучения от церкви.

У-уф, наконец-то реклама!

Кевин выхватил платок, вытер лицо и отвернулся от стола. Никто не собирался отключать яркий свет на время рекламной паузы. Но теперь по крайней мере можно смотреть в другую сторону, а не туда, где пылают их дурацкие "слепильники".

Хотя и темную сторону тут найти непросто. Кевин скользнул взглядом по огромному экрану, выполняющему роль задника. По синему фону ползли реплики из сетевой конференции:

"Неправда, Марвин Мински никогда такого не говорил!"
"Эй, кто тут давно? Че за профессор такой вообще?
"Дубина, это же Доктор Чипс!"
"Скажите, а где можно продать яйцеклетку?"
"Мы с тобой, Кевин, вставь им всем электронные мозги!"
"Что за дурацкая передача! Расскажите лучше про загрязнение Темзы!"

Язык ДРАКОН разработан совместными усилиями Российского космического агентства (Научно-производственный центр автоматики и приборостроения имени академика Н.А. Пилюгина, г. Москва) и Российской академии наук (Институт прикладной математики имени академика М.В. Келдыша, г. Москва).

Язык ДРАКОН был создан прежде всего как инструмент, обеспечивающий безукоризненное взаимопонимание между людьми. Он возник в результате обобщения опыта, накопленного при проектировании космического корабля «Буран».

Графический язык ДРАКОН специально сконструирован, чтобы превратить сложный алгоритм в простую картинку(дракон-схему), обеспечивающую быстрое и легкое понимание по принципу «Взглянул — и сразу понял»!

В Интернете опубликована статья «Интернет лишает памяти». Несмотря на «жёлтое» название, из неё можно почерпнуть кое-что интересное по теме.

Например. Целью встречи специалистов было желание оценить влияние глобальной информатизации на общество и культуру. Участники "круглого стола" попытались также обозначить круг проблем и тенденций, возникших в сетевой психологии за последнее время.

Триединая проблема жизни, смерти и бессмертия человека всегда занимала центральное место в системе любого исторического типа мировоззрения, особенно философского, став поистине системообразующей. Один из важнейших аспектов этой проблемы — смысл ее главных составляющих и их взаимосвязь. На протяжении всей эволюции представлений в этой области ей была свойственна тенденция смены религиозно-пессимистических верований религиозно-оптимистическими (точнее — псевдооптимистическими) и философско-пессимистических взглядов (Эпикур, П. Гольбах, Л. Фейербах, К. Маркс, Ф. Энгельс и др.) философско-оптимистическими (Н.Ф. Федоров, А.М. Горький, Л.Е. Балашов, И.В. Вишев и др.). В отечественной философской литературе подобного рода альтернативные подходы существовали и продолжают существовать на своего рода параллельных курсах, нередко, как в неэвклидовых геометриях, то пересекаясь, то все дальше отходя друг от друга.

Трансгуманизм – это звучит гордо. Но непонятно. Сами трансгуманисты пишут так:

«Трансгуманизм представляет собой радикально новый подход к размышлениям о будущем, основанный на предположении, что человеческий вид не является концом нашей эволюции, но скорее, ее началом. Мы строго определим это понятие как:

1. Изучение результатов, перспектив и потенциальных опасностей использования науки, технологий, творчества и других способов преодоления фундаментальных пределов человеческих возможностей.
2. Рациональное и культурное движение, утверждающее возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью достижений разума, особенно с использованием технологий, чтобы ликвидировать старение и значительно усилить умственные, физические и психологические возможности человека».

Здесь, очевидно, содержится некое противоречие... В данной статье с критических позиций рассматривается и анализирутся трансгуманистическая позиция по ряду вопросов, так как она выражена в Часто задаваемых вопросах о трансгуманизме (версия 1, переведённая на русский язык).

8 октября в 19-00 в прямом эфире радиостанции "Говорит Москва" (92.0 FM) в передаче "Драйв" Данила Андреевич Медведев в течение часа рассказывал о среднесрочных (конечно же, трангсуманистических) прогнозах молодёжи. Тема передачи: "Думать о будущем — не наша задача?" Прослушать запись беседы теперь можно и на нашем сайте:

Дэвид Пирс

Расскажите о себе. Немного о своем прошлом, и какими проектами вы сейчас занимаетесь?

Сейчас основной упор я делаю на изучение того, как с помощью биотехнологий можно избавить мир от страданий (аболиционизм). В некотором смысле, идея аболиционистов это некоторое подобие смеси философии Бентэма (Bentham) и биотехнологий. Увы, избавление людей от страданий – не говоря уже обо всем живом на земле – на многих производит впечатление утопической фантазии. Поэтому в 1995 году я создал манифест (The Hedonistic Imperative) в котором обрисовал примерную схему того, как это может произойти. Я прогнозирую, что наши потомки вкусят все прелести генетически запрограммированного благополучия, в определенно большей степени, чем это доступно сегодня.